| 有馬富士〜城ヶ岡〜金比羅山 / 乙原城・増田館・乙原砦 |
福島大池〜有馬富士〜城ヶ岡〜(加茂)金毘羅山 H14年01月02日三田のおはなし大日堂の由緒：美宇和王と大日堂 花山院と十二妃
近畿の山城:乙原城 増田館 乙原砦 東野上城(城ヶ岡城)
花山院展望地からの有馬富士(左)と城ヶ岡(右端)校歌の山 けやき台中学 ♪有馬の富士を仰ぎつつ…♪
北攝三田高校 ♪めぐる山並み有馬富士…♪
ふるさと富士有馬富士
干支の山 有馬富士
三田市街地の三輪：城山運動公園(茶臼山城は公園造成で消滅!?)を抜け有馬富士を左手に見て西国33ヶ所
観音霊場番外花山院参道口前を通る。
三田市域中央部に位置し1等三角点の為・登山対象としてよく登られる千丈寺山塊の主尾根東側に細長く延びる黒川沿いに走る県道49号は有馬富士公園パークセンタ H19.11)
小野大日堂の傍を抜け山間部の盆地にあって平坦で明るい田園風景が続く長閑な乙原の里をぬけ花の寺:永沢寺へ立寄るルートは篠山市側に戻るため幾度か通った道。 小野の里花山院に関連する”三田のおはなし”美宇和王と大日堂及び花山院と十二妃を追記。
福島大池〜有馬富士〜城ヶ岡〜(加茂)金比羅山 2002年01月02日
今年の干支は午:ふるさと富士50音「あ」で始まる山・三田八景の一有馬富士(角山374m)の姿は先ず【有馬
富士ふもとの海は霧に似て波かと聞けば小野の松風】と花山法皇が詠んだ西国霊場・花山院の展望所からと決めて初詣を兼ねて向かう。
有馬富士公園：自然学習センター千丈寺湖畔から小野峠越えで西国３３霊場巡り番外の花山院(東光山菩提寺)へ向う途中、西方に秀麗な小山をみる。花山院ご詠歌通りの霧海に浮かぶ有馬富士の期待は元旦夜は雨で朝の霧も期待出来ず 諦めていたが拡がる青空に騙され出かけてきた。尖り山の角山は有馬富士として親しまれ森林公園として整備され南山麓の福島大池(野鳥の飛来地として伊
丹市の
昆陽池等とともに鴨池で知られる)も市民の憩いの場。表玄関にはキャピー山のラボ「三田市立有馬富士自然学習センタ」入口に日本一のジャンボクワガタ「つよし君」が出迎えてくれるが県立有馬富士から福島大池と角山(有馬富士)
年始末は休館中で残念ながら駐車場へも入れない。有馬富士と福島大池は以前利用した有馬富士森林公園駐車場は 休日なら利用出来るが今回も他二山を周回するので少し遠い為!有馬富士公園線中間点にある福島大池東端の花菖蒲園の駐車場を利用し(AM10:00)池を巡り東奥から有馬富士を目指し遊歩道を辿る。富士の姿を見たくて福島大
池の西端まで行ってみた。 風のため水面には期待していた逆さ富士が映りこまない。歩道に沿って有馬富士へ向かうが蜘蛛の巣のように縦横無尽に張巡らされた「xxの小道」のコース案内が返って判り辛くしているのではないかとさえ思える。「わんぱく砦」岩頭からの城が岡(左)と金毘羅山(右)遊「夕陽の小道」の先で遊歩道兼車道分岐。 南へは有馬富士森林公園駐車場なので左に進むと山頂への標識があり木製や立木の根の階段が続き露岩から程なく樹林の中・展望のない有馬富士(角山4等374m)。三角点は山名板の後ろに隠れている。山頂から南への下降ルートは直ぐ"わんぱく砦"上部の岩場に出る。 此処からは一気に展望が開け鋭鋒の城
ヶ岡と台形の金毘羅山が西方に目立ち存在感をアピールしています。
どちらも低山ながら山頂付近に露岩を抱いた登行欲をかき立てられる山容です。有馬富士公園から有馬富士 H19.11
「わんぱく砦」の岩場を降りきった先で右へ「さえずりの小道」を採って元来た福島大池側へのルートを下る。この遊歩道も有馬富士森林公園駐車場に続くが山頂へのコース｢見返りの小道｣の反対側に｢はぎの小道｣(AM10:52)があり此れを降って｢夕陽の小道｣へ出て元の福島大池へ戻る。有馬富士からは至近距離にあって常に気になる先鋒の城ヶ峰へ向かう。福島大池への遊歩道と平行する側構と生垣が続くが園芸農園の向かい辺りで僅かに切れたところから先に切り開きがあり側溝を飛び越えて切開き道を谷に沿い進む。ぬかるむ道だが
境界ポールは続く。メタセコイヤ等の植林帯に入ってくると道は不明確になるが明るい高原状の場所に出る。 カヤト・ススキの混じる草原を抜けてプレハブの作業小屋を目指します。福島大池からの有馬富士「神崎林業三田緑化営業所」の看板を見るが人の気配は皆無(AM11:15)。 周辺は小屋前にカイヅカイブキの他、ブロックを区切ってアラカシやイチョウが育苗されています。小屋前の林道から山道に入り城ヶ岡と金毘羅山へ続く尾根の鞍部からの小道が東野上へ降っていく。この鞍部に神崎林業所有地を示す標柱があり尾根をほぼ一直線に細いトレース・それだけに相当な急登を強いられる。上部に所有地標柱を見ると水平道が現われますがこの道は山頂を巻くようにして東野上へ下っていくはずですので標柱の左側から狭いが 藪の抜け道を辿って山頂直下の東面のブッシュの先の岩場に出ると大船山・羽束山
・大峰山・古宝山から六甲連山・正面に有馬富士と花山院等多くのピークが処狭しの感で頭を覗かせる。山頂を目指すが此処からは倒木と藪で進行は捗捗しくありません。城が岡(東野上城)の東端岩頭からの有馬富士
2〜3m程の段差が曲輪跡のよう。此れを乗り越えると城ヶ岡山頂(ジョウガオカ 330mAM11:40)山上部は平坦で西方へも段差をもって平坦地があります。最高地点から南へ出るとスッパリと切れ落ちて露岩部が断崖となり連なる。天然の要害の地は南北朝期の赤松氏範の築城で家臣中野丈六が居城した東野上城(城ヶ岡城・北山城・岡山城)。前回山頂を巻いて東野上へ降る水平道の途中から藪漕ぎで西側から2-3の平坦地(曲輪跡?)を辿って城ヶ岡山頂に至り元の水平道に戻ってからは北正面の金毘羅山目指して藪を下り谷筋から上部ガレ場・岩場伝いに直接、金毘羅山の三角点に到達したが今回は順当に尾根を辿ってみようと神崎林業所有地を示す標柱がある鞍部に戻る。鞍部から反対の尾根へ細い踏み跡が続いているので大助かり。背の低い雑木藪の尾根で砂地や露岩も時々現われますが振り返れば城ヶ岡からの尾根先に福島大池や有馬富士…の山々が望まれる。藪っぽいが
踏み跡は続き金毘羅山の山頂付近を正面に望む一つ手前ピークからは尾根の形状が複雑な地点で 先行する踏み跡は消えてしまいます。右東下へ砂地の尾根に踏み跡が続くが此れより藪漕ぎ突入ですが金毘羅山の岩頭から有馬富士・羽束山等
獣道でも何でも抜けられそうな間があれば 藪の間を潜り抜けて 尾根を外さないように進みますが段々と大きな立木は無くなり細い芝を掻き分けて進むようになってきます。尾根は東へ大きく迂回しているようで少し遠回りしているようで 長い藪漕ぎの末平坦な岩で四角に囲まれたような露岩の上に飛び出す。岩場直ぐ下に祠が見える(PM12:10)。金毘羅宮の真上のこの岩が御神体!?金毘羅神宮の前からは加茂集落からの参道を下るが南へ続く山道を辿れば直ぐ金毘羅山山頂 (加茂山3等 356m)で 三角点は周囲が掘り起こされ石標柱が見えているが、そうでなければ埋没して探すのも大儀な状態。此処から南へ数mで展望休憩適地の露岩帯。その少し先にも南に展望の岩盤が拡がっていますが此処から尾根!!道はない。先の露岩の展望地で暫らく休んで 金毘羅宮へ引き返し参道を下る。この参道には六甲山の岩場に住む天狗が千丈寺山へ往復していた天狗の休み松の古木があるというがみかけない。参道は荒れ谷に沿った部分はぬかるむが正月の参詣もあった。毎年4月10日・11月10日が
祀日なので集落まで下草も刈り払われて整備されていた。途中・道路標識のような丸い参道案内板からは藪っぽい道が続く。千丈寺湖畔へ抜ける古い道のようです。県立有馬富士から有馬富士途中の分岐道は前回・直進して農家の農具庫の裏手から176号線の装いプラザ花座や コンビ二(7イレブン)の処へ出てきたが今日は手前左手の道をとると(PM12:30)直ぐに地道の林道となり加茂バス停の国道と平行する集落内の道の出入り口付近に出てきました。この道を東へ抜ければゼネラル給油所の近くに出る。前回同様176号線へ出て直ぐ左の集落へ入る車道は城ヶ岡公園墓地に続いており墓地公園駐車場前から小川沿いを辿り福島大池に出て湖畔を半周し花菖蒲園の駐車場に戻る(PM1:15)。
乙原城増田館 乙原砦 東野上城
乙原城と増田館
乙原城 城山257m 三田市乙原字浦山奥
乙原公民館北250ｍ程・赤坂口バス停前から 東に向う地区道左手(北)に南北約80m・東西400m程の細長い独立丘陵がある。丘陵西山裾を流れる黒川に架かる青野橋を渡った所から城山への取付点を探し山裾を
廻ってみる。
幸い西北端に祀られる石仏手前に立木利用の急登だが踏跡があり手前にも進入出来そうな場所があり、下降時には此処に出てきたが主郭西端にある県道から望む乙原城
物見台状の土壇(高さ約2m・幅5ｘ7m程)の切岸からは真直ぐに削り落とされた深く長い竪堀が黒川側の此処まで延びていた。とはいえ比高30m足らずの低丘陵、ほぼ一直線に急斜面を落ちる竪堀は長く南北に
長く延びる乙原地区の谷間の中央を県道49号(三田篠山線)が走り、乙原地区の中央部に位置する松風コミュニテーセンタに着く。 県道沿いに流れる黒川に先端部を落とす低丘陵部の西側頂部に、
主郭物見の土壇から麓まで延びる竪堀主郭と二ノ丸【明確に曲輪を分ける程の段差・土塁・堀等の施設は無いが僅数10cm程度の段差が主郭の西端に存在するの物見台状土檀(高さ約2m・中規模程度円墳のマウンドの様にも思えるが遺跡分布図に此の付近一帯に古墳の表示はなく自然地形のままか)の南側下部にある
幅15mx20ばかりの小曲輪】から成る単郭の乙原城がある。低丘陵西のピーク257mに乙原城(城域約30mX50m)があり単郭の城域を遮断する土橋付堀切を越えて東へ続く緩やかな尾根筋が東端の269mピークに延びていきます。乙原城：二ノ丸から主郭物見台状の土壇
(城域の西端に在り黒川沿いの県道を眼下に見渡せる位置に有る・但し藪)
この丘陵端から50m程さらに東の集落内の墓地・田圃の境周辺には濠跡・土塁跡を残す増田館がある。東西に400m程の低丘陵部南側の中程の台地に天瑞寺が建つ。乙原城の城主は此の増田氏とも云われる
が詳細は不明。天瑞寺には寄らなかったが城主増田氏の菩提寺だったのかも?。城址近くに菩提寺がなく明確な城遺構もなく霧山城(丹波市)の様に存在さえ疑問視され幻のxx城と呼ばれるかも…？。
堀切〜一段小曲輪を経て土塁に至り幅狭な南側通路(虎口?)を主郭に入るとは云え何の伝承も残らない増田館は中世城館として不自然な部分が指摘され城館跡である事を疑問視されてもいるが増田館を城主の居館・詰め城を乙原城と考えれば西側には南北に黒川が南側には東西に牛
屋ヶ谷が天然の堀を形成し居館前を小垣(後川から篠山市へ抜ける・丹波攻めの際：波多野氏の八上城籠城戦では当初三田側から救援の兵糧物資輸送されたルート!!)・高平(十倉城等がある)へと峠越えの土塁下部の小曲輪から見る堀切
間道が通じる立地にあり高低差の小さな東端ピーク経由か天瑞寺背後の鞍部付近から尾根筋に出るルートを大手道とし土橋を伴う堀切を越えると直ぐ上に大土塁(底幅5m・高さ3m・長さ8-10m程)がある。大土塁南端の通路を抜け主郭(18X20m程)に入る。主郭西端に2m程の土檀があり西
に続く自然地形の平坦地を副郭と考えます。二郭から成る小さな単郭の城ながら竪堀・物見の土壇・大土塁・堀切遺構。増田館と乙原城の南側には東西に牛矢(牛屋・丑谷とも)ヶ谷が深い谷を乙原城の土橋付堀切(東下方に続く緩衝帯?側から望む)防衛線とした水濠となって黒川に流れ出る。乙原城には【村人は：むやみに城山に入ってはならず、不幸な出来事が起こる…とも、また埋蔵伝説も残る様です？】伝承がある。多くの山城の曲輪周辺に見かける矢竹は、当然矢として加工・使用されたのでしょう。城山の北麓の字名に｢的場｣があり的場姓の家もあるという。此れは城主が城から矢を放つ稽古の折、其処に的を置いた事に由来するとされます。
増田館 233m 三田市乙原字丑谷ヶ谷
乙原城から山麓に降りくると天瑞寺の東方約200m程の位置、地区道内の民家が途切れる辺りの南側に
拡がる田圃に突き出る様に方形の墓地の敷地があり、コの字状を取り囲む様に三方を、高さ約4m程の段差の切岸裾を濠状の溝が流れます。一帯は圃場整備されて居る様で往時の状態など推測もできませんが増田館とされる墓地付近は深く幅もある溝があり、増田館：北の丘陵側には
土塁状遺構?牛屋ヶ谷【三田市史による増田館の解説では１:上流の貯水池からの灌漑用水路の様で谷川は南200m程の丘陵の北山裾を流れ居館からは離れている】 の水を集め西方400m程先を流れる黒川に合流
する。【２:また南側は田圃との間や濠から3〜4mの段差があるが北山側(左の土塁画像や東側(下右の濠の画像の様に居館との高低差がない)】【３:堀と土塁のより設定された区画内部の状況は傾斜したものとなっており城館として必要な平坦面を確保していない】増田居館(南に濠?・北にも土塁?濠跡?)
【４:古くから遺構に関する伝承もなく付近の小字名牛矢(牛屋・丑谷)ヶ谷も城館の存在を示すものでもない】１-４の事由から城館とみる事も
難しいとされる。増田館前の堀状遺構(灌漑用水路!!)の一部は乙原城域の南から分かれ真直ぐ南へ延び天満神社南の乙原バス停付近で黒川に流れ出る。増田館を囲む東北側の濠状遺構
此の南へ延びる堀状の深い配水溝!!沿いの地区道を天満神社側に向かう。途中：松風コミュニテイーセンタ南付近・黒川に架かる阿弥陀橋・を渡ると県道向かいに石垣だけが残る。橋の名にある阿弥陀堂でも建っていたものか?。参道石段上は墓地で行き止まりだが倒木の多い山の斜面に踏み跡を見つけ尾根上に在る乙原砦へ向かう。
(三田市史 参照)
乙原砦 万体山 294m(4等三角点 ) 三田市乙原
千丈寺山から延びる北尾根のピークから東へ派生する枝尾根の先端部が県道49号線の落ち込むところに天満神社があり県道を少し北上すると尾根に向かう石階段がある。此れを辿って突き当る水道施設の少し
手前から下草や倒木と藪に覆われて尾根筋に山道はないが雑木を折って道標 (みちしるべ)としたえ入りそうな踏み跡を追って山頂を目指すと極小さな平坦地が2ｍ程の段差で2〜3続いて雑木藪で展望も無い頂部の細長い平坦地に出る。正面小山塊ピークが乙原砦 (左側に霞む峰が千丈寺山)
藪の中の最高所が主曲輪で頭部四隅が欠けた4等三角点標石柱が埋まる万体山?(294m)。東側に一段低く帯曲輪？犬走り状の平坦地が北端の曲輪傍まで続き西に一段腰曲輪があるが帯状に延
びているか藪の中で確認出来ない。尾根上の平坦部分は北端付近では低い段差で平坦地が2〜3続き最北部小曲輪で城域は終える。此の末端部からのみ樹木のスリットを通し乙原城が正面下方に望まれる。乙原砦北端曲輪・東一段下に1〜1.5m幅に犬走り?(帯曲輪?)黒川沿いに永沢寺(ようたくじ・とても読めないが｢えいたくじ｣で通じています。乙原を｢おちばら｣と読むのと同様に難読名ではあります)を経て母子(もうし)から篠山市へと通じる県道49号(三田篠山線)の谷間に拡がる 乙原郷を望むが本来なら乙原の領内全体が望まれ監視出来る位置にあり三田市街地から千丈寺湖を経て小野の里を抜け乙原の里に入ってくる玄関口を監視しる重要拠点ともなっている。乙原城の支城としては尾根山頂部の細長い平坦地の 前後左右に1〜3段程の小曲輪は付随している様ですが2ｍ程の段差を持つ平坦地以外なんの防備施設もない。乙原への出入口を監視・乙原城への報せの砦だったのでしょう。乙原砦へは水道施設への取付点の他県道から
黒川に架かる 阿弥陀橋への分岐点西、丘陵側に古い石垣と石段が残る参道が見える。上部に墓地が在り其処から倒木を避けながら、 急斜面に続く九十九折れの踏み跡を追って乙原砦の北端曲輪に入れる。乙原砦北端曲輪から県道49号と正面民家傍の小山が乙原城
此のルートの取付点に有った石垣は阿弥陀堂の跡だったのだろうか?。千丈寺山には天狗伝説があるが、此処にも三田の民話に後光が射した万体山として観音寺(遺跡分布図には天満神社鳥居マークの前に観音寺跡の表示マークが有る)の観音堂に安置されている聖観世音菩薩像を盗み出す泥棒の話が伝わります。三田には他にも仏像を盗む話が幾つか残る。
東野上城 (城ヶ岡城・北山城・岡山城) 城ヶ岡 327m 三田市東野上字城ヶ岡・福島
西から南側を武庫川が流れ、遠目にも一際高く尖鋒を見せる山の山頂付近は 岩盤が露出し切り立つ岩場
は要害堅固さを誇示しながら三田盆地を睥睨してたっています。南北朝期初頭：有馬郡を領した
赤松氏(有馬赤松氏)は嘉吉年間(1441-44)赤松弾正少弼氏範が此処に城を築き赤松一族の臣・中野丈六が居城し後、四男・兵庫介則之とも孫五郎季則!が拠ったともいわれます。金毘羅山(左)と(右)に鋭鋒の城ヶ岡(東野上城)三田浄水場(嫁ヶ淵附近より
本丸の南中腹にある台地に居館があったと伝えられています。永徳3年(弘和3年1383)に氏範父子等は播磨の清水寺で討死。一時は中絶していた赤松氏の城ですが、室町末期・岩屋城(加東市東条町)を出た 赤松(加賀守)藤兵衛吉広が西野上城(三田市けやき台)の千貝氏を討ち、此処に城を築き移るが永禄7年(1564)2月に山崎左馬之介(主)・ 車瀬政右衛門・幸田半左衛門の軍に攻められ籐兵衛・森脇三郎右衛門・赤松孫四郎等が迎え
撃つが滅ぼされた(摂北軍記)とされます。「有馬郡史」によると赤松籐兵衛は捕虜になり 楯岩城の巫女の谷に 籠居していたが城を遁れ出て桑原にて自刃したとされます。有馬富士公園より東野上城(最高ピークの城ヶ岡)
三田市内の城を攻め落としている山崎左馬之介は伝説上の人物なのか?織田信長の家臣で天正11年(1578)三田城にいた領主に 山崎左馬之允という人がいて混同されているところもあるようです。天正年間(1573〜92)には丹波・八上城の波多野氏勢がこの城に立て籠ったが羽柴秀吉の軍に攻め滅ぼされています。東面と南面は切り立った岩壁で囲まれた天然の要害で 山頂部に2〜3段の曲輪跡があり、三田盆地を一望出来る北の青野ダム側の小山城や東には有馬富士を望む位置にあって、麓には今も水を湛える井戸がある。
三田のおはなし
美宇和王と大日堂の由来
飛鳥時代(白鳳時代)の大化の改新により立役者となった中大兄皇子(626-671後668年：第 38代天智天皇に即位された)が中臣鎌足(614-669 臨終の際・天智天皇が自ら、大化の改新の功に対し、藤原の姓を下賜されたものといい藤原氏の始祖となる藤原鎌足が或るとき小野の里を訪ねられた。大化の改新には皇位
継承では邪魔となり謀略により藤白坂に倒れた有間皇子(孝徳天皇の子)の伝承にもあるように帝の｢有馬の湯｣への湯治に御幸に伴われ逗留中に三田へ遠出を楽しまれたものでしょう。小野大日堂
三田は金心寺の門前町として栄え発達してきた地で寺の開基が中臣(藤原 )鎌足の子の定慧(643-665)であったことも此の地方が藤原(中臣)氏族の勢力下にあった領地であり鎌足が中臣氏一族の領地小野の里へ中大兄皇子を案内してきたのでしょう。この地黒郷の領主：黒川雄宇戸の館に暫し立ち寄られた。白湯(さゆ)等の接待をした雄宇戸の麗しき娘苅姫に心奪われた皇子は日延ばしに出立を遅らせているうちに苅姫は皇子の子を身籠った。政務に多忙な中大兄皇子は都【大火の改新で難波長柄豊崎宮に遷都】を何時までも留守にしておくわけにもいかず帰られることになり、生まれてくる我子への証として自分の腰の刀(佩刀はいとう)を置いていかれた。やがて生まれた男子は美宇和王と名付けられたが苅姫は産後：我が子の将来を案じながら他界され美宇和
王もまた病がもとで翌年に亡くなられた。娘と孫を失って悲嘆にくれながら・雄宇戸は王子の亡骸を小野の風呂ヶ谷に手厚く葬り、傍らに一本の松を植え・中大兄皇子から授かった佩刀をご神体とした祠を建て村人は此れを美宇和神社と呼びます。小野大日堂と花山院の峰を望む
それから400年：一条天皇の長保年間(999-1004)畿内の観音霊場巡拝を再興された後、里に近い菩提寺(現花山院だが花山院の小野に近い北山裾に菩提寺跡?)に隠棲されていた花山院(花山法皇968-1008)が風呂ヶ谷に立ち寄られ、一つの祠と傍にある老松に目を留められ、村人にその由来を尋ねられ苅姫と美宇和王の話を聞かれて痛く心を動かされた。花山院は二人を供養する為に自ら彫った大日如来像を本尊として一宇をお建てになり懇ろに苅姫と美宇和王の菩提を弔なわれたのが今日の大日堂だという。花山天皇は藤原氏の全盛期：永観2年(984)円融天皇の譲位を受けて第 65代天皇とし
て17歳で即位されたが藤原兼家の子道兼の策謀により2年後には不本意ながら出家退位されられます。即位の年・大納言為光の女が入内したが、この女御との交情は深かったが翌年に亡くなります。この事が出家の意志をみせ、また藤原兼家・道兼に付け入る隙を与えたものか?。おそらく女御は花山天皇の子を身籠っていたのでしよう。大日堂境内傍らに立つ 「大乗妙典石綬」供養塔
苅姫を院が愛した女御に重ねあわせ、子が生きていれば其の運命には御自身の体験された身の上と符合し共鳴する事柄が多かったと思え、深い同情を寄せられたのでしょうか？。小さな頃より肉親の愛情を受けず後見もなく・心通わす友もなかった孤独な王子は和歌の道でその才を発揮されています。隠棲された当山で寛弘5年(1008)亡くなられた西国三十三ヶ所観音霊場番外：東光山花山院(真言宗花山院派本山)の御詠歌には朝霧に包まれた花山院から望む麓の里の情景を読まれた｢有馬富士 麓の霧は海に似て 波かと聞けば 小野の松風」の"小野の松風"は美宇和神社(美宇和王の墓石)傍に植えられた老松(枯れ死して今はない)を指して詠まれたものと云われます。大日堂東の地区道傍に｢大乗妙典石綬｣と石仏が祀られています。衆生を迷いから悟りの世界に導いてくれる｢法華経や大般若経・光明真言｣等の経典を一定回数読んだり、写経して納め記念に造立した供養塔。特に珍しいと云うほどのものではないが、出来れば大日堂内に安置されている市指定文化財の金泥も鮮やかな花山院が彫られたという 大日如来坐像をじっくりと拝見したいものです。
(現地｢大日堂の由来｣案内板・北摂三田の歴史・新歴代天皇大鑑等を参照)
花山院と十二妃(または十二后)について
白雉2年(651)法道仙人開基を伝える花山院(東光山菩提寺：真言宗)は西国三十三ヶ所霊場の番外で人皇第65代花山法皇【安和元年(968)〜寛弘5年(1008)】が即位後わずか2年で 藤原氏との政争に敗れて退位
した後、剃髪し法皇となって寛和2年(986)に19歳で出家され、弘法大師が巡ったという
西国各地の寺院を巡拝とたことが西国三十三ヶ所観音霊場巡りの始まり伝えられ、隠棲された花山院は札所の特別番外とされ今も参拝者は絶えません。十二妃の墓 京を離れこの地に隠棲されたとき、法皇を慕ってきた女官達は女人禁制の山に入れず尼法師となって山麓に草庵を営んだといい尼寺<にんじ>の地名
がある。山中で修行する法皇を慰めようと登り口の坂で琴を奏した場所は琴弾坂と呼ばれ
急坂の参道途中にあり碑が建っています。尼寺集落内の西角の岡には、花山院の寵愛深かった弘微殿(こきでん)女御「祇子」の五輪塔に女官11人の石塔を加えて十二妃(十二后)の墓があります。十二妃の墓 と琴弾坂
この地の盆踊り歌に「年ふり苔はむしたれど 十二妃を葬りし山の麓の墓どころ 赤き心を伝えしか 赤い椿の花が咲く 」と歌い継がれて…花山院のある尼寺地区から小野地区へと、多くの遺跡地点を示す埋蔵遺跡分布図も、乙原地区に入ると一気に表示が少なくなる。乙原地区に左右から小谷を集めて南北に細長い盆地を形成している 中央部付近にのみ５ヶ所程遺跡マークが集中しており此処に三つの城館【乙原城・増田館・乙原砦】名を見つけて出かけた。
別冊 | 本誌
|
